農曆六月份是雷齋月，從初一開始，廿四日結束。天尊言：若未來世，有諸衆生，得聞吾名，但冥心默想作是念，言九天應元雷聲普化天尊，或一聲，或五七聲，或千百聲，吾卽化形十方，運心三界，使稱名者，咸得如意。 三十六雷者 一曰玉樞雷，二曰玉府雷，三曰玉柱雷，四曰上 ...《看全文》

據《上清靈寶大法》載，“夫香者，非木也，乃太真天香八種。”八種太真天香即道香、德香、無為香、自然香，清淨香、妙洞香、靈寶慧香、超三界香等，可以上通金闕，下入幽冥。其中， 道香，即心香。德香，即神香。無為香，即意香。清淨香，即身香。以心神意身，一志不散，俯 ...《看全文》

道教壇場法器之幡 道教“建齋之始，近齋壇空隙地，立長竿，預期揚幡，啟聞穹厚，普告萬靈”，使得“顯幽共睹，鬼神遙瞻”。幡的種類很多，據《靈寶無量度人上經大法》稱，有引魂明光之幡、接魂洞照之幡、威靈拔度之幡。玉皇赦罪之幡等二十四種。 但據南宋道士金允中 ...《看全文》

步罡踏斗 經常可以在道觀看到高功法師在壇場做科儀法事的時候，步罡踏斗，召請神靈，這種儀式蘊含有非常強大震撼人心的力量。 步罡踏斗，作為齋醮、畫符、作法、通神時，必須學習的一項法術。在三國時代，諸葛武候借東風，以及後期設八卦陣，均是必先步罡踏斗才得作 ...《看全文》

任何宗教都有自己規範而獨特的禮儀。 植根於素有“禮儀之邦”盛譽的中華民族文化土壤中的道教，其禮儀相當完備且十分講究。 除了鄭重場合、重大活動必須依禮進行外，就連日常生活起居，衣食住行，也都有一定的儀規。 現僅將常見的敬神禮儀簡介如下。 一、叩拜 道 ...《看全文》

閒話「扶乩」 扶乩乃古代「天人交通」術的一種，又名「扶鸞」、「扶箕」、「持鸞」，也稱「降筆」。扶乩起於中國古代，最早見於劉宋時期劉敬叔的《異苑》，時人通常在正月十五，在廁所或豬欄邊迎接紫姑神，憑偶像的跳動，蔔未來蠶桑。扶乩曾經在全國各地都很興盛，目前則主 ...《看全文》