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篇名: 有求必苦無求自在.
作者: 長空孤鷹	日期: 2009.04.08　　天氣: 　心情:

覺醒才能消"業"

有所求，心染著；
無所求，心清淨。
心靜無波，
就不會受惡緣引誘。

一燈能破千年暗，
即使是千年暗室，
只要點燃一盞燈，
室內就會光亮起來。

凡夫心就像封閉許久的暗室，
即使身邊有善法也充耳不聞，
任由無明煩惱覆心。

其實光一直存在，
只是因為門窗緊閉，
所以看不見。
門一開，
光線就照進來；
打開心門讓陽光照進來，
眼前道路就能明朗。

佛陀是見道者、說道者、行道者，
來人間為眾生「開、示、悟、入」

「開」啟眾生無明、暗沌的心門，讓人心恆持光明、清淨；

指「示」一條正確的道路，讓人覺悟過往迷茫，走向正道。

至於能不能「悟」？

法能不能真正「入」心？

端看眾生自己。要不要打開心門接受？

也在於自己。法在空中，

「法」度。

佛陀說人生有八苦，除了「生、老、病、死」苦，
還有「愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛」苦；
後面四種苦，實來自於心。

人人都有與佛同等的清淨覺性
只是凡夫本性受污染，
所以由「覺」轉迷。
無所求，心清淨；
有所求，心就會染著了。

凡夫求什麼呢？

為另一半、為孩子、為事業、為健康………所求無盡。

然而，是不是求就能得？

心有煩惱，
不是誦經拜懺煩惱就能消失；

有災、有難，
也不是誦經拜懺就能消災解難。

如是因、如是緣、如是果、如是報；

誦經拜懺不能消災，

但是要戒慎虔誠，謹慎身、口、意不造惡業。

「業」要如何消？

唯有「覺醒」______

無論好緣、壞緣，

都是過去自造因；

因緣成熟就會來到面前，

要用自在心面對。

保持平靜的心，

不畏懼、不逃避，就不會被惡緣引誘。

心寬念純，不傷人、不傷己；

常懷感恩心、無所求付出大愛，

則時時都在「消業障」。

一直想要「求」，求不得就會苦。

「靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路」，

要懷抱「靜寂清澄」的心，

回歸清靜本性，也就是「無所求」。

若心不能「靜寂清澄」，

境界來時就會迷茫，

心亂而六神無主，

急於尋找依靠。

愈迷、心愈狂，

將稻草當作麻繩緊緊拉住，

實在很危險。

身外無法，

不需要向身外再去求法；

要智信，不要迷信。

心「迷」，稍有不慎就會造作惡業。

瞋火、欲水、無明風，

都起自人的偏差心念；

心念正確______

一念善心、一句好話、一個善行，也能予樂拔苦。

做好事，需要「千手千眼」______

多一雙手、多一雙眼，

觸角會更寬、更廣，愛的力量也會更強、更大。

期待人人耕耘心地良田，

讓善法吸收得深、善緣結得廣。

希望大家伸出手來，一手牽一手，

往正確的方向前行，擁抱天下苦難蒼生。

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