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開始即承受，結束有尊嚴。《前一篇

後一篇》命用算不準，運癡等不靈。

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篇名: 無所不考
作者: 玉竹劍虹	日期: 2009.07.26　　天氣: 　心情:

人生無所不考，除了制式的學科、求職、檢定、執照等徵試外，無形中的心理交戰、情緒起伏、福禍得失、進退拿捏，無一不是在考驗心智的成熟圓融、以及這輩子當人的成績。有人從小考試一帆風順，過關斬將輕而易舉，擁有專業領域的高學歷，但是論人生輸贏，六十分及格則屬不易。人的意念多、變化大又加上先天的因果福氣等因素，實在難能預測生命中的突發狀況，而僅求一個平安順遂，都必須克服許多外在的衝擊與自我內心的矛盾，可見修滿人生學分，是多麼需要下功夫的大學問。

　接二連三的事情，串連出一個人的寫照，喜怒哀樂、悲歡離合，使人「無時無刻不在事中」。所以，「這個世界上人的問題比人還多」沒有人能拿免戰牌，置身於度外。由製作心海羅盤節目七年多以來共接收十五萬封的信函可知很多人考不過人生習題，困頓在問題中找不到解脫。過去生活環境比較粗淺，最直接的考試就是天災地變人力不可抗拒的測驗，測出一個人福德的深厚，逃開一劫、大難不死，與其天生福份或祖上積德有關，而現代人所面臨的考驗，已細微到由心念思想的差距所帶來的挑戰。例如:孩子忤逆難教，是很多為人父母傷痛之處，也考出父母當初教育子女的方法是否適當。俗語說：「養兒常病，傷於飽！」子女不知感恩惜福或弱懦無能，是因為過去長輩給予太多方便所養成的德性，所謂棒下出孝子，現在的棒並非棍子，而是用能洗滌濁性、振奮精神的話語，使新生一代知道親子間的互動關係，愛孩子是要教他們獨立成熟的心智，將來放手單飛，才不致於迷失方向，一味地溺愛滿足，將使孩子陷於危險之中而無能招架，所以子女的思想行為最能反應為人父母的成績。

　生活中最會出考題的一定是周遭關係密切的親人，子女、夫婦、婆媳、兄弟等等，都可能發生一些狀況，影響原本平靜的心或生活步調，於是求助宗教的寄託，不過有人諸事不順之時，卻會怨嘆上帝的不公平，質問老天無眼。真不敢相信一個虔誠的信徒，也有心酸的預設立場！信仰是雙向的溝通，人拜祂、祂考人，是很自然的事，這樣的激盪才能過濾雜質、消還業障，驗出原本清淨的本質。所以，在人生低潮期，千萬不要動怒，也不要當成痛苦難挨，而是一種向上帝繳成績單的一種坦然，如此求神拜佛才有意義。

　人怕考試是因為怕輸，失敗的滋味苦澀，害怕失敗之後很多事情會變得很現實，看盡親友間冷嘲熱諷、冷眼旁觀無情無義、或唯恐避之不及的窩囊。如果此時得不到外援，那就得自助，才能有立錐之地。而帶領你跨出門檻的力量，並不一定是能力而是肚量。有肚量吞苦水、有肚量包容人情冷暖，自然能衍生出另一番視野與瞻觀。畢竟，世事如棋局局新，個人著力點實在，較易跨越人情世故的束縛。只不過是一點點考驗而已，何必在乎別人的眼光，做人不與人比，與自己比較才是真進步。論肚量、想法、見解與智慧，才夠格調論輸贏。人生有高低起伏，做事業當然也有運勢的振衰起敝。個人曾云：「好運看做累，壞運看做閒」。生意興隆代表責任大，要擔起經濟的門鎖與給人溫飽的責任，時機不佳時就當成清閒休息，以寧靜穩定的心情看待下一步棋的格局，反而是危機中的轉機。所以，不要怕考試，不考怎麼知道程度呢？沒有挫折，豈知有多少能耐呢?

　一般人認為「聰明」的人比較會考試，往往是設定在對某種專業的事物比較了解而已，以致誤將愛好的學科成績當成「聰明」。宋朝詩詞作家蘇軾曾言：「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生」。因為世間人的聰明是指能達到富貴榮華、位高權重的一種能力，而蘇軾的聰明是有氣魄格調不願與凡俗同流合污，他一輩子聰明、內涵豐富、觀事靈敏，唯獨無法在這個「強」的過程中拿捏人與人間的互動關係。所謂大丈夫能屈能伸，懂得伸縮才是做人的態度，否則直伸在自認為有把握、能得勝的決戰點上，聰明到沒有智慧，最後還是輸。所以，人生的考驗不只是考智商的高低而已，人情圓融才能減少人生的遺憾。

　考試比較順利的人，必定有相當的福德。福德不是憑空而來，而是百年樹人般地由幼苗培養起來而得福蔭。當人最高境界是像電燈一樣從不投照自己，卻給黑暗之處帶來溫暖與光明，此乃福分的根基。多植福田，灌溉耕耘，待開滿智慧之花時，便是人生結果豐收之時。莫待日薄西山，年老歲盡時，再來感嘆人生考場上「有考沒有過」徒增鬱悶與不解罷。

(轉載自心海羅盤葉教授作品　談古論今）

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