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【莊子南華經】第七十七集 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 【莊子南華經】第八十集
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篇名: 【莊子南華經】第七十八集
作者: 玉竹劍虹 日期: 2010.05.16  天氣:  心情:
摘自 縱談古今節目 菩提門‧顏進平師父 主講

Keying‧河洛語翻譯:芳瑜



諸位前賢大德大家好
多謝您們的愛護以及支持
又再度按時收看縱談古今
共修莊子南華經
今天一樣是
從新的經文開始研究
我現在恭讀經文之後
然後再來白話解釋
***********

鄭有神巫曰季咸
知人之死生存亡
禍福壽夭
期以歲月旬日若神
鄭人見之 皆棄而走
列子見之而心醉
歸以告壺子曰
始吾以夫子之道
為至矣
則又有至焉者矣

壺子曰
吾與汝既其文
未既其實
而固得道與
眾雌而無雄
而又奚卵焉
而以道與世亢 必信
夫故使人得而相汝
嘗試與來 以予示之
明日 列子與之見壺子

出而謂列子曰
嘻 子之先生死矣
弗活矣 不以旬數矣
吾見怪焉 見濕灰焉
列子入
泣涕沾襟 以告壺子
壺子曰
鄉吾示之以地文
萌乎 不震不止
是殆見吾杜德機也
嘗又與來

明日又與之見壺子
出而謂列子曰
幸矣 子之先生遇我也
有瘳矣 全然有生矣
吾見其杜權矣
列子入以告壺子
壺子曰
鄉吾示之以天壤
名實不入 而機發於踵
是殆見吾善者機也
嘗又與來

明日又與之見壺子
出而謂列子曰
子之先生不齊
吾無得而相焉
試齊且復相之
列子入以告壺子
壺子曰
吾鄉示之以太沖莫勝
是殆見吾衡氣機也

鯢桓之審為淵
止水之審為淵
流水之審為淵
淵有九名 此處三焉
嘗又與來
明日又與之見壺子
立未定 自失而走

壺子曰 追之
列子追之不及
反以報壺子曰
已滅矣 已失矣
吾弗及已
壺子曰
鄉吾示之
以未始出吾宗
吾與之虛而委蛇

不知其誰何
因以為弟靡
因以為波流
故逃也
然後列子自以為
未始學而歸
三年不出

為其妻爨
食豕如食人
於事無與親
雕琢復朴
塊然獨以其形立
紛而封哉 一以是終
***********
這一段的經文
它裡面所在描寫的故事
說鄭國有一個非常神奇
特殊的命相仙
他的名字叫作季咸
季咸這位命相仙為何大家都說
他非常神奇又特殊
因為他在斷人的吉凶禍福
或是生死存亡
鐵口直斷跟你說
哪一年哪一月哪一日
你會發生什麼事情
都可說是非常的應驗這樣
也等於說好像活神仙那一般
他準是準到這個程度
照道理生意應該會很好才對
因為就是太過於準了
所以鄭國的人
不要說自動找季咸要相命
只是在路上他看你一眼
你就趕快跑掉了
為何這個鐵口直斷
好像活神仙的季咸
鄭國的人只要看到他
就跑得飛快了
因為他的那張嘴巴
實在是太準了
萬一若是被他斷到壞的
你看有多衰
因為一定準的
我們人的人性
若是聽好的當然很高興哪
若是聽到壞的
一般命相仙說的
還能夠馬馬虎虎哦
若是被季咸斷到
我看你差不多從那一天開始
你絕對非常的痛苦
因為從來沒有不應驗的
所以太準了
準到讓大家能夠怕他這樣
這是我們大家料想不到的
應該若是相命相得那麼準
生意一定非常好
這是我們通常
我們用眾生知見下去想
應該是這樣
而事實如果真的那麼準
你想不要說你主動找他相命
真的你如果在路上走
他若是仔細一點看你一下
你不會跑得飛快嗎
斷好是好哦
萬一他若是突然間走過來說
這位先生
你某時某月會怎麼樣的時候
你看時間還不到
你就要煩惱痛苦在前面了
所以這位季咸因為好像活神仙
斷命可以斷得那麼準
卻沒有如此帶給他的生意興隆
接著卻變成門前冷冷清清
今天列子就是聽別人在風聲
說有一個相命能夠斷到
好像神仙那一般應驗那麼準的
命相仙
他當然非常的好奇了
就來到季咸這裡拜訪他
列子
我在此順便跟諸位介紹一下
所謂我們道家的思想
除了老子為代表人之外
再下來就只有輸老子之外
就是以莊子與這位列子為代表
所以列子在道家思想裡面
他的地位是與莊子
可說是一樣的
可是
莊子比列子有比較出名一點點
但是他的重要性
可以跟莊子並列
列子今天來拜訪季咸
跟季咸這樣大家交談研究道學
從季咸這裡所聽到的
列子這樣口服心服就對了
他心裡面在想
本來他認為說
這個世間就只有他的老師壺子
境界最高了
所以他才會去拜壺子為師
今天遇到這位活神仙季咸
現在跟他交談之後
對於季咸他的境界莫測高深
他是信得五體投地這樣就對了
在他的認為裡面
他認為說面前這位命相仙季咸
在道學的程度
應該是超過他的老師壺子
因為在這裡聽到的
可說是更加精微
在過去壺子都不曾說的
就以這樣他做了評斷
認為說季咸他不管是道學
或是修道的境界
應該是贏過他的老師壺子這樣
於是他就回去找壺子
見到他的老師壺子
列子如何跟壺子說你知道嗎
他說老師啊我說實在的
本來我認為世界上
你對道學以及修行的境界
我是以為你是最高的
誰知道我今天去見了一位異人
他對道學或是境界
若是以弟子這樣聽起來
為他做一個評斷
這位季咸先生
道學應該在您之上不在您之下
這樣就對了
一個做老師的我說實在的
被弟子這樣跟他說
說還有人比他更厲害
這個老師不知道是什麼滋味
當然一山總有一山高
壺子聽到列子這樣跟他說
當然那個時候列子可能是
他的希望也就是當初拜師時
認為說我的老師是境界最高的
誰知道還有人境界比他更高
他有那種後悔之心認為說
當初拜錯了
所以遇到季咸之後
回來跟壺子說
這種口氣我們作為第三者來聽
就有那種比較不那麼信服
簡單說就是說
帶著不禮貌的氣氛這樣就對了
人家有修行的人
畢竟就是有修行嘛
壺子才笑著笑著跟列子說
他說我所教你的
只不過是列盡文言上面的
一些知識的應用而已
當然對於比較深入的道法
與那種大自然的實相
也就是說所謂的真理這方面
我還沒有完全教你
但是今天看你的態度
我只教你在文言上面
的知識的應用而已
我看你就表現出
好像你已經得道了
你樣樣都知道了
所以既然你表現出
好像你已經樣樣都知道了
一些重要
應該再傳授給你的道學
在你這種驕慢愩高的心態之下
當然將這種超越文言的道法
要傳達給你
會變成了一種障礙
壺子繼續跟列子說
他說小兔崽子咧翅膀還沒有硬
就想要飛了
你就還沒有將至道的種子
真正種在你的心田之上
就以為天下無敵了
也就是說好比眾雌無雄這樣
你都沒有想到
如果都是母的沒有公的
這顆蛋怎麼有形可孵呢
就是表示說
你只是聽到文言的教化
這個超越文言以上
的那個佛心印就對了
也就是佛祖在靈山拈花微笑
大弟子迦葉與佛祖
他們這樣兩個人相視一下
心能夠相印的那種佛心印
你就還沒辦法獲得到哪
你就自認為說
我的道學境界好像已經上手了
這樣就對了
他說你現在的程度
只不過就對了
是憑著你自己的見解與知識
因為你所聽到的是文言之教嘛
所以那是一種知識哦
你以為說這樣就完全了
所以你自己不知道
你的程度只不過是憑著自己
的所見所聞就當成完全
所以你現在
是以你所見所聞的知識
應用在世間
你若是用眾生知見
應用在這個世間
你也等於說你是用你的知識
在跟世間人做對抗
不要說你對所謂大自然的法則
也就是諸法的實相
還摸不著頭緒咧
你就驕慢到這種程度
再讓你在文言的教化裡面
達到真正像你自己自認為的
已經至高無上的了
一山總有一山高哪
你認為你頭腦裡面所裝的
這些知識足夠了
但若只是要論知見的知識
所見所聞的這些
我相信還有別人能夠贏過你咧
所以我認為說
你這樣半桶水一直泏
斤兩還沒有稱
鋒芒太過於顯露了
所以像你這種還不穩重
顯現你的所謂知識才華
其實你這種不成熟的行為
若是一個算是對人性
或是道法有比較深入的
人家一看
你的口還沒有開
人家就能看到你的咽喉裡去了
你的底牌都是在你這種
顯露自己的鋒芒的時候
被人看得一清二楚
好啦既然你在說的
那位所謂的活神仙
他的道學是不是贏過我
這我們暫且擱一邊
就針對你聽別人說
以及你本人去見到
這位叫作季咸的命相師之後
你對他欽服得五體投地
所謂只要人被他看一眼
吉凶禍福生死存亡
他能夠為你斷得準確無比
從來也都不曾漏氣
這樣好
你明天去邀請季咸來我這裡
我也給他看一看
看看他怎麼說這樣
做弟子的最愛看的出頭
就是這樣的
兩個都是我欽佩的老師
當然比較下去高低若是出來
再選擇跟隨這個高的
這樣比較不會浪費時間
所以他就非常高興
就是去約這個活神仙季咸
邀請他隔天到壺子這裡
入門季咸就真正這樣詳細
把壺子看一下
看完之後頭點了點
在當場他也沒有說什麼話
等待出來之後季咸才跟列子說
他說啊可憐啦
列子聽到季咸
在裡面看他老師看完之後
都沒有說什麼
現在出來外面
列子也很想要了解
壺子的根基與他的未來啊
誰知道季咸先嘆了一口大氣
又接著說了一句話啊可憐呀
列子聽一個就楞住了
他說是在可憐什麼
季咸才繼續跟列子說
剛才我入門看到你老師的面容
他所顯現的是好像一些灰燼
被淋濕了那一般
灰燼被淋濕了
就完全都不可能再點燃了
人家說死灰還有復燃的機會
可是你老師命應該如此
一點點機會都沒有了
灰燼都完全這樣濕答答了
你想還有死灰復燃的機會嗎
他再活絕對沒辦法超過十天
列子聽到季咸這樣說
他現在送走季咸之後
才回頭入門
看到老師壺子想到季咸所說的
老師再活不超過十日
畢竟師徒感情在一起一回
現在雖然還有
現在已經出現一個
比壺子更厲害的
但是一想到
鼻頭一下子就酸起來了
咽喉都哽咽了
眼淚就滾下來了
壺子看到列子轉頭進來
眼淚潸潸滾
他就開口問列子說
到底是什麼事情這樣
入門這樣眼淚潸潸滾
到底是發生什麼事情
列子想說事情也隱瞞不過了
何況說壺子平時所說的道法
對於生死
應該就像春夏秋冬這樣
也好像
造物者在為他做一番的改變
我們應該去隨順嘛
這個道理壺子時常在說
所以列子認為說
把這個說給老師聽
老師應該既然道理說到這裡來
難道對生死還看不破嗎
所以他就將季咸入門
看到他的臉色
所顯現出的就像灰燼淋濕了
生命再活不超過十天
所以做學生的
聽到老師再活不過十天
你想我怎麼不會悲傷呢
壺子聽到列子這樣跟他說
他才笑著笑著對列子這樣說
是說列子看到壺子
聽到他的壽命
這是鐵口直斷的活神仙所說的
不但沒有惶恐
接著又笑著笑著對他說
我剛才我所顯現的臉上的氣色
也就是我的相貌
讓你所謂鐵口直斷的活神仙
來看的氣機
我所表現出來的
就像非常寧靜的大地
也好像一座不動的山嶽
我看這位叫作季咸先生的
他可能看到
我完全閉塞了一切的生機
歸復那個寂靜
因此他才會跟你說
我已經像那種弄濕了的灰燼
一點點生機已經都沒有了
我的生命不超過十天
他所看到的應該是這樣
啊沒有關係沒有關係
你明天
你還能夠再邀請季咸再來一趟
再叫他詳細看我一次
然後再來下斷言這樣
列子聽到壺子這樣跟他說
當然到目前為止
他還是非常信服季咸
他認為說
老師啊您實在不要鐵管哪
這個斷吉凶禍福生死存亡
到目前為止
聽說還沒有不準過的
我好意跟你說
就算你看得開你也不要不服
好啦既然明天你希望
我再去邀請季咸來一趟
自己的老師嘛我再跑一趟
這是列子自己在想的
真的隔天列子又帶著季咸
二度來壺子家裡看壺子
一樣啦
跟昨天來看壺子的時候
在裡面也是都沒有說
走出壺子的門口之後
才對列子說到
他說好加在啊好加在
當然是什麼好加在呢
季咸說
你的老師好加在剛好遇到我
今天我看他臉上的氣色
已經顯出一絲的生機出來了
這樣就還有救哦
若是像昨天他所顯現的
那就好像灰燼完全淋濕了
一點點機會都沒有了
遇到我
他已經顯現一點點生機出來了
氣色已經有所變動了
列子聽到季咸這樣說
喔他就很高興了
今天是好加在我認識這個季咸
今天若不是我去認識這個季咸
老師您就沒命了
所以他很高興
回頭入門就將季咸說
他已經顯現一線的生機了
臉上的氣色有所變動了
這是很幸運剛好遇到活神仙
所以老師您有救了這樣
列子非常高興跟壺子說
壺子一樣與昨天的臉色一樣
也是保持微笑才對列子說到
他說剛才那位先生
我呈現給他看的氣色
就像天地的通氣
天地通氣大地的這些生物
就呈現一片的生機啊
這是需要完全隨順於自然
在我們的內心最根本的地方
流露出來那份完全沒有所謂的
名與利與一切雜念的這個境界
這是一般的善者
才有辦法呈現出來的造化之機
那位先生他所看的
就是因為這樣
所以他才會斷言說
昨天我就好像淋濕了的灰燼
一點點活命的機會都沒有
今天呈現出天地通氣
大地呈現出生機之後
他也看得懂
看到有一個變動了這樣有救了

你若說是今天幸運去遇到他
我本來應該死的
今天才有辦法有所改變
呈現出一點點的生機
這樣要不然你明天再跑一趟
你再叫這位先生來再看我一次
看他說什麼這樣
列子他心裡面
當然跟昨天想的差不多
人家真正是那麼厲害
進來這樣一看就知道
咦你有所生機了
你還在不服
好既然這樣
明天我就再真正邀先生來一趟
兩個人第三度來到壺子家裡
這次季咸與列子入門之後
一樣一出來季咸才對列子說
他說喔你老師氣色變化無常
一下子這樣一下子那樣
太無法齊一了
我看這樣吧
你就等到
他的氣色正常穩定下來的時候
我再來看個詳細
要不然現在就是這樣哩
來三趟變化三種
我實在是沒辦法下去為他論命
下去為他斷定這樣
說完季咸就離開了
列子回頭進來就將季咸說
壺子他的氣色變化多端
太不齊一了
所以等候他的氣色穩定下來時
他才要來詳細看他一下這樣
壺子聽到列子這樣跟他報告
他才又對列子說
他說
剛才我所顯現給他看的氣色
就是所謂的太沖莫朕
這當然是道學的名相
就是表現出
任何一點點的朕兆都沒有
就像太虛那一般
這可以說達到所謂的無相
無相的境界
也就是說
你從外貌已經無法觀察了
既然無相之相無相可指
你要如何斷定他的吉凶禍福呢
這種境界在我們道家的名相
叫作衡氣機
大概他就是看到我顯現
道家很高的衡氣機的境界
所以他才會對你這樣說
而我好好跟你談一下
談說你所信服的這位季咸先生
來看了我三趟
我顯示三種面相給他看
你不要看我只是顯示三種面相
我比喻一個例子給你聽啦
大條魚整群在那裡繞
產生一種漩渦
這種漩渦能夠叫作淵
止水的地方也可以叫作淵
集水的地方也可以叫作淵
淵有九種形成的原因
也就是說淵有九名
我現在只是舉證三種而已
這三種
雖然形成都不一樣的原因
也就是說外貌看這三種淵
第一種是由大魚群
所捲成的漩渦這種淵
與止水之處的淵
與集水之處的淵
外貌看形成的原因都不同
可是它的內在是一致的
也就是說深淵莫測啦
不管它是如何形成的
水形成這個淵外貌不同
而內在所涵的理是一致的
這事實上我相信就好像
水的三體一樣
水可以凍成固體也就是冰塊
也能夠將它煮成氣體
也能夠再恢復所謂的液體
所以水有三體
不管它是固體液體或是氣體
水的本質有沒有改變呢
外貌如何變
固體也好液體也好氣體也好
水就是水
它的元素都是一樣的
所以不管什麼淵
它是如何形成的
它也是水形成的
所以這個理是一致的
是外貌變化把我們迷惑了而已
水的三體用這樣來比喻
不管它是變成雲或是變成霧
或是露水
這個元素成份完全都是一樣的
世間事很多都是這樣哦
包括我們所謂的
眾生顯現出來的千萬種眾生相
不管它是什麼形體
他內在的佛性是不變的
都是一樣的
這個道理一樣
我顯現這三種相
給那位你所謂的活神仙看
我不只是要顯三種的哦
你明天再邀請他來
我來顯示第四種相給他看一看
列子來到這裡
就真正摸不著頭緒了
本來他對於季咸
是真正信服得五體投地認為說
他的境界超過他的老師壺子
現在壺子對他這樣解釋
列子的心就開始動搖了
這樣聽起來哪一個境界比較高
我都摸不著頭緒了
明天沒有再邀他來
看我老師顯第四種相給他看看
真正深淺高低分不出來了
所以隔天列子無論如何
又去邀請季咸
人家說三請孔明
他這是四度登門入室
一踏入門
看到壺子所顯現的面貌氣色
就跑得飛快了
這次不是又保持那種
好像大師級的哦
就一踏入門看到壺子而已
拔腿就跑
就連壺子對列子喊一句說
趕快把他追回來這樣
列子這樣跑出去
已經看不到季咸的形影了
你看跑得多快
這次嚇一個差不多撒尿了
這個列子看到季咸那種表現
他現在就真正楞住了
為何才剛越過門檻而已
一看到他老師就像夾尾狗似的
夾著尾巴拔腿就跑了
連他那麼快的速度追出去
都已經看不到季咸的影子了
這樣你看跑得多快啊
那個時候的速度
若是參加現在的世運會
說不定金牌會被季咸得走
因為他真正嚇到了
一個對道學能夠像季咸這樣
去看到他真正感覺不可思議的
你想對他的打擊與那種驚惶
那只有能夠用像我這樣說的
就像夾尾狗拔腿就跑
現在列子就需要請教老師了
他真正搞不懂季咸為何嚇一個
臉青青的拔腿就跑
這個時候壺子才對列子說
他說我剛才所顯現的面貌
所表露出來的氣象
也就是我們所謂的氣色
就千變萬化了
而我一點點都沒有將我的宗主
流露出來
可說是都完全隨著
他觀察的氣機來變化
沒有一個宗主能夠給他做觀察
就是我沒有一個宗主
所以他觀察我之後
我到底是誰
我到底是有顯露所謂的氣色
還是沒有顯露那個氣色
連我是誰
也就是
所顯現的已經千變萬化了
所以難怪季咸看一個臉色大變
跑得好像夾尾狗那一般
他說我所顯現這種
完全不屬於所謂固定的一個物
就是所顯現出來的是千變萬化
也就是無專屬就對了
是順時而動也順時而靜
所呈現出來的
就像大自然的景象一樣了
你想季咸他要從哪個角度
來觀察我的生機呢
所以難怪說他會逃跑啊
這一段是借用壺子他顯現
我們所謂道家那種
清靜無為虛懷若谷
心包太虛的境界
以闡明
為帝王者應遵守大道的樞紐
也就是即體即用
這樣才能夠所謂的
達到造化之功
當然所謂的應帝王者
這個帝王是指所謂的造物者
也就是大自然的法則
這樣我們才有辦法
與大自然的造化有同工之妙
這種應帝王的境界
莊子借用壺子顯現這四種相
完全呈現出這種大自然的氣機
這是我們應該去跟這個氣機
相應的
也剛好時間應該在此告一段落
今天與諸位共修到此
在此恭祝大家
身體健康萬事如意闔家平安
再見

.
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