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篇名: 出於無有，入於無間~~~
作者: JOVI	日期: 2017.01.06　　天氣: 　心情:

在中華文化裡面，有一種人叫做「門神」。過去我在某單位服務時，有一個人向我抱怨，說大家都把他當成了「門神」。究竟什麼是「門神」？

「門神」是貼在門上面的──門打開，他在裡面；門關上，他在外面。在外面的人看來，「門神」好像是核心裡的人；但裡面的人，只要把門一關上，他就什麼都不是，什麼都不知道了！有沒有這樣子的人？有的。

中華文化非常看重「關係遠近」。但是「近」，並不一定「好」。太近了，伴君如伴虎，隨時都有被咬一口的危險性。你和大老闆的關係，想要天長地久，就不能用剛，必須懂得用柔。

劉邦做了皇帝，想要封給張良一塊地，就跟張良說：你幫了我很多，給了我不少指點，所以我一定要封給你一塊地。張良是謀士，腦子很清楚，馬上就知道在這句話的後頭，潛伏著多大的危機！

張良懂得用柔，他馬上對劉邦說：您之所以能夠做天子，是因為天命所歸，我那裡有什麼功勞呢？試想，劉邦聽了這種話，心裡會有多高興！

雖然劉邦做了皇帝，但身邊每個人，都比他更優秀，他心裡也會有一個很大的問號。現在，張良替他想出了一個很好的理由，天命。

《道德經》有一個非常重要的觀念，就是「存在」，懂得正確用柔的人，誰都打不倒你。而《易經》則是強調「時間的能量」，用閩南語來說，叫做：「戲棚底下站久了，就是你的」。

某天晚上，我遇到一個晚輩，他獨自在喝悶酒，喝到自己流淚。我關心的問：「發生什麼事了？」原來是他的女朋友結婚了，但新郎不是他。晚輩難過的說：「我不是為了女朋友結婚而哭，而是氣她有眼無珠，嫁了一個很爛的男人，根本就是一朵鮮花插在牛糞上。」

一年之後，我又遇到這個晚輩，他對我說：「我今天一定要開香檳慶祝。」我好奇的問：「有什麼好事嗎？」他說：「今天走在路上，碰到我前女友和她先生，我實在太高興了！為什麼？因為牛糞還是牛糞，但鮮花已經不是鮮花了。」很多時候，時間可以解決問題。

《易經》一卦六爻，有天地人三才之義。初爻、二爻為地位，三、四爻居人位，五爻、上爻為天位。一個卦裡面，最好的位置就在第五爻。第五爻在哪裡？在天下，第六爻就到了天上。

我們會說，誰都不喜歡到天上，那是掛在牆上，被人家紀念。譬如乾卦第六爻是「亢龍有悔」，在《繫辭傳》中，孔子解釋為「貴而无位」──天上雖貴，可是卻沒有實質的位置，就像是現在總統府的資政。

在企業裡頭，會聘請一些顧問，「雇來問」，看似尊貴，實則無位。有一位友人，原本在一間很大的外商公司擔任總經理，後來母公司撤資，他就失去位置，之後被另一家公司聘請去當顧問。

圈內好友都知道，他是做不久的，因為他根本沒有顧問的性格。「顧問」是什麼？人家問了，你才能顧；人家不問，你就不要去顧，就是這個位置的做法。

但是這位友人，因為是總經理出身，「人家不問，你就不顧」，這點做不做得到？做不到。果真，顧問一職，他只做了六個月，就憤憤不平的離開。

為什麼？我覺得明明不對，好心跟你建議，你居然還不聽！這樣的情形發生幾次，就覺得自己沒有被尊重。事實上，顧問「貴而无位」，並沒有「人間位」，只要輕舉妄動，就會「亢龍有悔」，令自己後悔。

孔子說「亢龍有悔」，還有另一種狀況，那就是「賢人在下位而无輔」──你是一個賢德的人，可是再怎麼賢德，如果只有一個人，沒有其他人願意與你同一陣線，那就不要輕舉妄動。所以做事情要有團隊，如果沒有支持你的人，你就做不成事。

《諸葛亮兵法》說：「夫為將者，必有腹心、耳目、爪牙。」身為將領，要有自己的左右親信，可以諮商大小事宜；要有偵察消息、通風報信的耳目；要有能夠堅決貫徹命令、誓死效忠的羽翼。

中華文化的學術是有層次的，做為社會大眾，一定要讀「倫理學」，如果社會失了倫理，就不可能安和穩定。但是到了領導階層，光是「倫理學」不夠用，於是產生了「帝王學」。

美國「亞馬遜網站」評論：「如果人的一生只能讀一本書的話，那就應該是──《孫子兵法》。」這本中國兵書，流傳了兩千六百年之久，過去都是什麼樣的人在讀呢？答案是：帝王將相。

《孫子兵法》的另一個名字是《武經》。「武」這個字，有「止戈為武」的意思，讓兩個要打仗的人，能夠放下武器，轉化干戈為玉帛。當你有一個大格局的思考方式時，自然就可以化解問題，找出更理想的解決之道。

分享一則希拉蕊的故事：在柯林頓任滿的時候，希拉蕊出了一本回憶錄，叫做《活出歷史》，記載著她身為美國第一夫人在白宮的八年歲月。這本書甫上市一個月，銷量就突破了一百萬本。

對於這本書的出版社而言，一百萬本是個天大的好消息。但是對於美國有線電視新聞網（CNN）政論節目主持人卡爾森而言，這可是不太好笑的事，為什麼？

因為卡爾森曾在節目中公開宣稱：「如果希拉蕊的回憶錄能賣出一百萬本，我就把自己的鞋子吃下去。」後來，卡爾森也在自己的節目中表示：「我一定會兌現諾言，只是還沒想出來要怎麼吃？」

出人意料的結局是，希拉蕊真的找上門去，推著一輛餐車，進了攝影棚。餐車上面，放了一只鞋。大家正等著看卡爾森如何收場，希拉蕊卻笑嘻嘻地拿出餐刀，將鞋子切開──原來這是用巧克力蛋糕做成的鞋子。卡爾森也不食言，當下就和現場人員分享了這只「鞋子」。

《繫辭傳》告訴我們：「一陰一陽之謂道」。「一陰一陽」字面看似簡單，實則具有極豐富的意涵。任何事情，有看得到的一面，就有看不到的一面。

看不到的部分，一定是你看得到的部分的支撐力。如果沒有這些基礎做為支撐，徒具表面，那樣的成功只是偶然，最後難免遭遇失敗。

做任何事情，要懂得布局，這就叫做「一陰一陽」。布局完整，建立起形勢，兼顧「看不到」的「陰」與「看得到」的「陽」，做事情才能成功。

在中國命理學裡，屬「木」的人很適合做企業家。你看一棵樹，長得很漂亮，枝繁葉茂，在它的生長過程中，一方面必須要能向下深扎根，一方面要能向上開枝散葉──在看不到的一面，有正確的布局；在看得到的一面，也處理得很完美，這就叫做「道」。

「一陰一陽之謂道」，下一句是「繼之者善也」，一件事情成功以後，你能不能持續做下去，天長地久，始終存在，在原先的基礎上，百尺竿頭，更進一步，關鍵就在於正確繼承，繼之善也，善以繼之。

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