詩篇第六十八篇第一段-阿國～賴弟兄│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 詩篇第六十八篇第一段
作者: 阿國～賴弟兄	日期: 2011.07.03　　天氣: 　心情:

感謝主耶穌基督！

詩篇六十八篇有兩大段。一至十八節是第一段，十九至三十五節是第二段。

詩篇第六十八篇第一段
68：0 大衛的詩，一首歌，交與歌詠長。
68：1 願神興起；願祂的仇敵四散；願恨祂的人從祂面前逃跑。
68：2 你要驅逐他們，使他們如煙被風吹散；惡人要見神的面而滅沒，如蠟見火而融化。
68：3 惟有義人必然喜樂；他們必在神面前歡欣，並歡喜快樂。
68：4 你們當向神唱詩，歌頌祂的名；要因那坐車行過荒野的人誇勝，祂的名是耶和華；要在祂面前歡樂。
68：5 神在祂的聖所作孤兒的父，作寡婦的伸冤者。
68：6 神叫孤獨的有家可居住，使被囚的出來得亨通；惟有悖逆的住在乾燥之地。
68：7 神阿，你曾在你百姓前頭出來，在荒野行走，〔細拉〕
68：8 那時地見神的面就震動，天也落雨；西乃山見了以色列神的面也震動。
68：9 神阿，你降下沛雨；你產業凋萎的時候，你使它復甦。
68：10 你的羊群住在其中；神阿，你憑你的恩惠為困苦人有所豫備。
68：11 主發命令；傳好信息的婦女成了大群。
68：12 統兵的君王逃跑了，逃跑了！留守在家的婦女，分得了掠物。
68：13 你們雖然躺臥在羊圈之間，卻像鴿子的翅膀鍍了白銀，翎毛鍍了綠黃色的金。
68：14 全能者在境內趕散列王的時候，勢如飄雪在撒們。
68：15 巴珊山是大能的山，巴珊山是多峰多嶺的山：
68：16 你們多峰多嶺的山哪，為何嫉視神所願居住的山？耶和華必住這山，直到永遠。
68：17 神的車輦累萬盈千；主在其中，好像在西乃，在聖所一樣。
68：18 你已經升上高處，擄掠了那些被擄的；你在人間，甚至在悖逆的人中間，受了恩賜，叫耶和華神可以住在他們中間。

68篇1節
這是引用民十35約櫃從西乃山往前行時，摩西的禱告。六八篇是所有詩篇裏關於基督神聖啟示的最高點，是以詩的體裁寫的，帶有豫表和表號，描繪神在地上，在基督裏行動的步驟。約櫃（豫表基督—出二五10～22與註）是帳幕（也豫表基督—約一14）的中心。神在祂的選民以色列中間，在帳幕同約櫃裏，從西乃到錫安的行動，豫表三一神在作祂包羅萬有具體化身之基督裏的行動，從基督的成為肉體到祂的升天。在豫表裏，神的行動是從西乃，（8下，17下，）就是從頒佈律法和立起帳幕（表徵成為肉體的基督）開始，經過表徵地的曠野，（4下，7下，）到神的住處錫安山（表徵神在諸天裏的住處—16，啟十四1。）在實際裏，神為著完成祂新約的經綸，在基督裏並藉著基督的行動，乃是開始於基督的成為肉體；這就是建立神又真又活的帳幕，使神住在祂裏面，並藉著祂在地上行動。神的行動繼續於基督在地上的人性生活，同祂的釘十字架和復活；終結於基督升到諸天裏的錫安山上。神這獨特的行動在本篇1～18節描繪出來。見弗四8註1。

68篇1節
這裏的仇敵豫表撒但和他在諸天界裏的邪惡勢力。（弗六12。）這禱告實際上是神所有選民的切望。參12註1。

68篇4節
誇勝。歡樂。指明神的選民以色列於神在地上的行動中因神誇勝，並在祂面前歡樂。今天我們也該因神在地上的行動（從基督的成為肉體到祂的升天）而歡樂。

68篇5節
神使基督裏的信徒，就是窮乏的（即孤兒和寡婦、）受捆綁的（即被囚的—6、）和孤獨的，（6，）都住在祂的居所，就是召會裏。（提前三15。）召會這一個建造，包括了這樣的人。

68篇10節
羊群。直譯，活物。

68篇11節
這表徵宣揚好信息，（12～13，）傳報基督的得勝，並祂所得的掠物作神選民的分。當我們宣揚好信息的時候，就享受三一神作基督為我們所得的掠物。（見12註4，13註2。）

68篇11節
婦女。表徵軟弱的人，（彼前三7，）也就是在基督裏的一切信徒，（參林後十二9～10，）他們除了傳報神在基督裏的得勝（12上）這好信息之外，甚麼也不能作。

68篇12節
君王。這裏被擊敗並四散的君王，豫表撒但和邪惡的世界管轄者，（弗六12，）被神藉著祂在基督裏的行動所擊敗。（來二14，西二15。）

68篇12節
留守在家，表徵不出外爭戰。我們雖然沒有參戰，卻享受基督的得勝並分得掠物。

68篇12節
婦女。直譯，她；集體的指11節的婦女。

68篇12節
掠物。表徵基督所成就、所完成、所達到、所得著的一切所獲，就是祂的死、復活、和升天之得勝的收穫。這『掠物』實際上就是經過過程、終極完成之三一神的豐富，作神選民的分，由13節的鴿子、白銀和金所豫表。見13註2。

68篇13節
躺臥在羊圈之間。表徵安息於神對祂選民的供備和眷顧中。

68篇13節
鴿子表徵那靈；（太三16；）翅膀表徵那靈行動的能力；銀表徵基督包羅萬有的救贖，使祂的信徒得稱義，以進入祂完全的救恩裏；翎毛（鳥翅末端的羽毛，供應飛翔並升騰的力量）表徵那靈升騰的能力；金表徵神的神聖性情。這裏金是綠黃色的，綠色表徵神聖的生命，黃色表徵神聖的榮耀。因此，綠黃色的金表徵神的性情閃耀在祂的生命和榮耀裏。以上項目的內容，乃是基督在祂得勝裏所得的掠物，（12，）作神選民的享受，並且實際上就是三一神～那靈、基督、父神～同祂完整、完全、包羅萬有之救恩的一切項目。

68篇14節
全能者。希伯來文， Shaddai，沙代。見創十七1註2。（希伯來文， El Shaddai，伊勒沙代。伊勒，意，大能者；沙代，源自另一希伯來字，意，胸部或乳房。這神聖的稱呼啟示神乃是有乳房的大能者，就是全豐全足的大能者。祂是恩典的源頭，用祂神聖所是的豐富供應祂所呼召的人，使他們能產生基督作後裔，以完成神的定旨。）

68篇15節
大能的山。另作，神的山。

68篇16節
神所願居住的山。神的居所建造在錫安山上；（七六2下；）錫安山表徵宇宙的最高處，就是諸天。（來十二22，啟十四1。）建造的召會作為錫安的實際，不是屬地的，乃是屬天的。見四八2註1。

68篇18節
升上高處。指基督升到第三層天，就是宇宙的最高處。（參賽十四13。）見弗四8註1。保羅在弗四引用此節，說到召會的建造，這很強的證明，古時殿的建造乃是豫表召會的建造。這也使我們有很強的根據，可以說，詩篇所說到的殿（家）和城乃是豫表召會。

68篇18節
恩賜。基督升到父那裏時，將一切祂所擄掠並帶來的人呈獻給父。然後父把這一切被擄的歸還基督，使他們各人成為賜給基督的恩賜。見弗四8註3。

68篇18節
耶和華神。希伯來文， Jah Elohim，耶和華伊羅欣。

68篇18節
住在他們中間。這指明基督用一切的恩賜，（就是在基督裏的一切信徒，他們是有恩賜之人，都作那職事的一個工作，）建造基督的身體，作神今天在地上的居所。（弗四7～12，16。）

六十八篇是所有詩篇裏關於基督之神聖啟示的最高點，是以詩的體裁寫的，帶有豫表和表號，描繪神在地上，在基督這位三一神包羅萬有之具體化身裏行動的九個步驟。

壹　神在作祂居所之帳幕裏的行動，以約櫃為中心

六十八篇說到神在作祂居所之帳幕（豫表基督）裏的行動，以約櫃（豫表基督）為中心。帳幕同約櫃在以色列人中間旅行四十年，直至到達錫安。這個旅行是神在地上真正行動的豫表，影兒。

一　在頒佈律法以暴露、勸服、定罪以色列以後

這個行動開始於頒佈律法以暴露、勸服、定罪以色列以後。這就是說，神在帳幕裏的行動，開始於神得著了一班由律法所豫備，並在律法之下受了訓練，好與祂同行的人以後。

二　在豎立約櫃的帳幕以後

神這行動開始於豎立約櫃的帳幕（表徵基督成為肉體，作神在地上的居所，以祂自己為神在祂經綸中行動的中心）以後。（約一14上，民九15上。）這就是說，只有當神確立了帳幕同約櫃這條路，使祂在其中能與祂的子民同在，並且他們在其中能接觸祂，且與祂同在時，神纔能在地上行動。在舊約裏有豫表，但在新約裏有基督作約櫃之帳幕的實際。

三　在祂的選民以色列中間

神在帳幕裏的行動，是在祂的選民以色列中間。

四　從西乃經曠野到錫安山

這個行動是從西乃（表徵律法－詩六八8下，17下），經曠野（表徵地－4下，7下），到錫安山神的居所（表徵神在諸天之上的居所－弗四8上）。（詩六八16。）

五　神的選民以色列在神裏面誇勝

詩篇六十八篇四節說，『你們當向神唱詩，歌頌祂的名；在那坐車行過曠野的裏面誇勝。祂的名是耶和華，要在祂面前歡騰。』這指明神的選民以色列在那坐車行過曠野的神裏面誇勝，並在祂面前歡騰。今天我們該因神在地上的行動，因祂從成為肉體到升天的行動，誇勝並歡騰。

貳　神在以基督為中心（由約櫃所豫表）裏的得勝

一　摩西求耶和華興起的禱告

一節有神選民的代表摩西，求耶和華興起，使祂的仇敵四散的禱告。（14。）這裏仇敵豫表撒但和他在諸天界裏的勢力。（弗六12。）這禱告實際上是所有神選民的切望。

1　祂仇敵統兵的君王逃跑

『統兵的君王逃跑了，逃跑了。』（詩六八12上。）這些失敗並四散的君王，豫表撒但和掌權者。（弗六12。）

2　大群以色列婦女傳好信息

『傳好信息的婦女成了大群。』（詩六八11下。）這些以色列婦女表徵軟弱的人。我們信徒今天是軟弱的人，除了傳報好信息以外，甚麼也不能作。

3　在家等候的婦女分得掠物

『在家等候的婦女，分得了掠物。』（12下。）這裏的『婦女』是集體的，指十一節的婦女。在家等候，表徵不作工。掠物，表徵基督所成就的、所完成的、所達到的、所得著的一切所獲，就是祂的死、復活、和升天之得勝的收穫。這掠物包括鍍白銀的鴿子翅膀，以及鍍綠黃色金的翎毛。

a　她們雖然躺臥在羊圈之間

她們雖然躺臥在羊圈之間，（13上，）卻要分得掠物。十三節上半的『你們』，指十二節集體的婦女，和十一節的婦女。躺臥在羊圈之間，表徵安息在神對祂選民的供備和照顧中。

b　掠物有四項

十三節下半給我們看見掠物有四項。

（一）鴿子的翅膀

鴿子的翅膀，表徵那靈行動的能力。

（二）白銀　

鴿子的翅膀鍍白銀。銀表徵基督的救贖，使我們得稱義，就是白色－蒙稱許的顏色－所指明的。

（三）翎毛

翎毛是鳥翅末端的羽毛。翎毛給鳥力量飛翔並升騰。因此在十三節下半，『翎毛』表徵那靈升騰的能力。

（四）鍍綠黃色閃耀的金

翎毛所鍍綠黃色閃耀的金，表徵神的性情閃耀在神聖的生命和榮耀裏。

（五）這四項的內容，實際上是三一神同祂完整、完全、包羅萬有之救恩的一切項目

以上四項的內容，乃是基督在祂得勝裏的掠物，作神選民的享受；這四項實際上就是三一神同祂完整、完全、包羅萬有之救恩的一切項目。『鴿子』，表徵那靈同其行動並升騰的能力；『白銀』，表徵基督同其包羅萬有的救贖，使祂的信徒得稱義，以進入祂完全的救恩裏；『綠黃色的金』，表徵神的性情閃耀在祂的生命和榮耀裏。基督和神都是憑那靈的能力帶進的：基督是憑那靈行動的能力，神是憑那靈升騰的能力。

（六）神的選民享受這些項目，作他們在基督裏的分，並向別人宣報的好信息

十一節指明神的選民享受以上一切項目，作他們在基督裏的分，並向別人宣報的好信息。一面，我們是大群傳好信息的婦女。另一面，我們安息的享受我們在基督裏的分，享受三一神－那靈如鴿子，子基督如銀，父神如金。那靈如鴿子，同著如銀的基督，及如金的神行動。我們傳好信息的時候，就享受三一神作為基督為我們所得著的掠物。

二　基督領著那些被擄的

十八節下半說，『擄掠了那些被擄的。』這裏『那些被擄的』指基督的信徒。我們在得救以前是罪人和神的仇敵，也是被撒但所擄掠並監禁的。我們是『那些被擄的』。但基督擊敗撒但並擄掠他的俘擄，包括我們在內。然後，基督像領著俘虜的將軍一樣，在祂升到諸天之上時，將我們領到父面前。

參　基督的升天　　　

六十八篇說到基督的升天。（詩六八18上，弗四8上。）

一　升上高處

詩篇六十八篇十八節上半說，『你已經升上高處。』這是指宇宙的最高處。（參賽十四13下。）

二　擄掠那些被擄掠的，包括在那列被征服的仇敵中

我們已經指出，基督在祂的升天裏，擄掠了那些被擄掠的。現在我們需要看見這些人，基督所救贖的人，包括在那列被征服的仇敵中。擴大本新約聖經（Amplified New Testament ）將『祂... 擄掠了那些被擄的』，（弗四8，）譯為『祂... 帥領了一列被征服的仇敵』。基督升天時，有一列被征服，成了戰俘的仇敵，慶祝基督的得勝。雖然歌羅西二章指明，基督升天時，邪靈想要攔阻祂，然而基督領著一列被征服的仇敵，升到父面前。祂不是空手顯在父面前，乃是有許多被征服的仇敵隨著祂。

肆　基督受了恩賜

詩篇六十八篇十八節也啟示基督受了恩賜。

一　在人間，就是在悖逆的人間，受了恩賜

『你在人間，就是在悖逆的人間，受了恩賜。』（18下。）基督升到父面前時，將一切祂所擄掠而帶著的人呈獻給父。然後父將這些被擄掠的人都歸還基督，使他們各人成為基督的恩賜。

我們眾人原是被撒但監禁的俘虜，但我們已被基督擄掠，被基督呈獻給父，然後被父當作恩賜賜給基督。雖然我們這些恩賜在大小和品質上不同，但我們都是父賜給升天基督的恩賜。

二　恩賜成為有恩賜的信徒

基督所接受的恩賜，成了有恩賜的信徒，如使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師。（弗四11。）我們不該相信謊言，以為我們不是恩賜或沒有恩賜。每個得救的人都是有恩賜的信徒。

伍　建造神的居所

詩篇六十八篇十八節下半說，『叫耶和華神可以住在他們中間。』這指明基督用所有的恩賜，建造神的居所。這裏的居所表徵召會是神的居所。（弗二22。）如以弗所四章所啟示的，所有的恩賜都作同樣職事的工作，建造基督的身體，作今天神在地上的居所。

一　這些恩賜，就是有恩賜的人，被建造在一起，成為神的居所

這些恩賜，就是有恩賜的人－在基督裏的信徒－被建造在一起，成為神的居所。這居所表徵召會，基督的身體。（弗四11～12。）

二　這居所也是信徒的居所

『神在祂的聖所作孤兒的父，作寡婦的伸冤者。神叫孤獨的有家，使被囚的出來享福』（詩六八5～6上。）這裏我們看見，神的居所也是信徒（窮乏、孤苦、被囚之人）的居所。今天我們都是窮乏的人（孤兒和寡婦）、被囚的人（囚犯）和孤獨的人，而召會是我們的居所。召會乃是包括這些人的建造。

三　神這居所建造在錫安山上

『巴珊山是大能的山。巴珊山是多峰多嶺的山。多峰多嶺的山哪，為何嫉視神所願居住的山？耶和華必住這山，直到永遠。』（15～16。）『神所願居住的山』是錫安山。神的居所建造在錫安山上；錫安山表徵宇宙的最高處，就是諸天之上。

建造的召會乃是在諸天之上。我們在諸天之上或在地上，乃在於我們有沒有被建造。我們若沒有被建造，就是在地上；我們若已經被建造，就是在天上。每當一地的聖徒分裂、分散，他們就是在地上，甚至更糟，在地底下。但每當一地的聖徒被建造在一起，他們就在諸天之上。這是在神新約的經綸裏，神在基督裏從成為肉體到升天之行動上美妙之事的一面。

感謝讚美主耶穌基督！阿們！

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