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篇名: 史上最強哲學入門[轉貼]-5
作者: 易中路easy way	日期: 2011.12.09　　天氣: 　心情:

第四輪　存在的「真理」──存在是怎麼回事？
27無論地上或天上，「存在」都以相同法則運作牛頓

Philosopher 27
創建近代科學的神

牛頓（Isaac Newton）
必殺技：牛頓力學
1642年～1727年；
出身地：英國
主要著作：《原理》（Principal）
據說21歲時就有了「萬有引力」、「光學」、「微積分」這三大發現。晚年埋首於「聖經研究」與「鍊金術」。

在公元前的古代，德謨克利特想出了終極的理論「原子論」。但後來花了將近兩千年的時間，原子論才在科學昌明下再次引起討論。

為何會花這麼久的時間呢？坦白說，是因為「宗教支配世界的迷信時代」持續了很久所導致。公元四○○年左右，基督教成為以羅馬帝國為首的多個國家的國教，在西方世界裡成功取得龐大的權勢。此時，教會組織奪走民眾的書籍，斬斷了自「古代」脈脈相承下來的「教育」源流。

請想像一下，在現代，如果從此刻開始一百年把書全都燒掉，也全面停止所有學校教育的話，一百年後的孩子們，還能夠重新製造出我們現在使用的「電腦」或是「疊代式手機」嗎？恐怕做不出來吧。教育一旦中斷，文明這種東西就會徹底瓦解。在公元四○○年左右，人類也碰到同樣的文明瓦解問題。

公元前的「古代」，其實並非我們所想像的那麼陳腐而落後的時代。那時候，都市已有下水道，也有大眾澡堂。街上林立著巍峨的巨型建築，甚至還有人人都能自由學習學問的公共圖書館。古代人已經住在具備這些功能性的大都市裡了。

然而，公元四○○年左右，基督教掌權後，短短一百年間，這些都市基礎與建築技術，就完全消失了。如前所述，原因在於基督教組織剝奪了民眾的閱讀與教育。就這樣，大半民眾變成了文盲，村子裡只要一有傳染病，就會傳出「那個老奶奶是女巫，都是她下咒才會這樣」之類的流言，大家甚至會蜂擁過去殺了那個人。人們變成好像生活在迷信與幻想當中。

這就是有黑暗時期之稱的「中世紀」。

當然，「中世紀＝不好的時期」只是一種片面的看法；也有人認為，中世紀也有各種不錯之處。只是，宗教握有權力，而使得文明衰退的這件事，至少稱得上是個明顯的歷史事實。

好了，後來教會組織日益腐敗，其權力也因而逐漸式微，因而形成一股「把古代的學問找回來吧！」的運動（文藝復興），「理性思考」又慢慢受到了重視。就這樣，人類在數學、科學等學問上出現了急速的發展，就好像要把至今落後的部分都給補上一樣，也邁入了「近代」這個「理性的時代」。

萬有引力法則
於是，十七世紀，有科學之神稱號的男子牛頓（一六四二年～一七二七年）登場了。

講到牛頓，他最有名的是萬有引力法則。所謂的萬有引力法則，總之就是「兩個物體之間有引力存在，引力大小與物體質量成正比，與二物體間距離平方成反比」的法則。很多人會說，這個法則是「牛頓看見蘋果從樹上掉下來才發現的」，但事實上，這似乎是後世的人編出來的故事，不是真的。

這麼說吧，牛頓原本發現的，如果只是單純的「蘋果掉到地面了！所以蘋果和地球之間有引力（相互牽引）存在！」，應該就沒什麼了不起吧。如果只是這種程度的東西，或許我們也能夠想得出來。

而且，說真的，在牛頓出現前，科學家之間就已經清楚知道地球存在著「引力」了，那不過是理所當然的常識而已。因此，單單只說「有引力」，並不是那麼了不起的發現，更別說足以成為科學之神了。

那麼，為何牛頓能夠成為科學之神呢？

原因在於，牛頓利用「蘋果掉到地球的力量」，成功說明了「月球之所以不會掉到地球」這件事。

請看看下面的圖。若把月球當成一顆球，用力投出去的話，它會「咻」的一聲飛走，但如果有個地球在那裡，月球就會和蘋果一樣，受到「與地球間發生的引力」所牽引。此時，如果月球被投出去時的力道很強，那麼它只會稍微受到引力的拉扯，就會飛到遠方去；如果月球被投出去時的力道很弱，月球會撞上地球。

不過，如果丟的力道剛剛好的話呢？此時，月球會變成在地球周圍兜圈子。

這是因為，繞圈時發生的離心力（往外側的力量）與月球和地球間的引力（往內側的力量）二者剛好均衡所致。事實上，月球之所以不會掉到地球上、而會持續飛行，不過就是這麼點原因而已。因此，蘋果也一樣，只要朝著地球投擲得宜，一樣可以變成月球。

請想像看看，當時的人們了解這一點之後的驚訝程度。

自古以來，「天空中的星星」就是神祕而特別的存在。因為，蘋果會從樹上掉下來，星星卻不會從天空中掉下來。這樣的話，只能想成是「天空很特別、是個人類難以探知的地方」吧。也就是說，過去大家一向認為，天空是另一個世界，它受到不同於地上的物理法則所支配。此外，以前也有很多科學家認為，蘋果之所以會掉到地上，是因為「地球是個特別的星星，有著一種牽引物體的神祕力量」。

不過，牛頓並沒有把這些當成特例。他認為，無論地球、月球或太陽，所有天空中的星星，都不過是巨大的物體而已。也就是說，它們形同是「超大的蘋果」。而他也以「相同於地上的物理法則」漂亮地說明了天空中星星們的運動。

此外，他甚至還運用新發明出來的微分這種數學方式，來記述「用於說明所有物體運動的數學式（力學方程式）」。只要運用牛頓的這個方程式，就能預測包括蘋果、月球與星星在內，所有物體的運動。也就是說，他以統一角度看待「地上的運動」與「天上的運動」，獨力創建出一個可預測的科學體系。在這樣的成果下，牛頓就有了「科學之神」的稱號。（節錄自《史上最強哲學入門》第6、18、23＆27號哲學家）

內容簡介

哲學家＝知識的格鬥者
這是男人之間的熱鬥！
為追求最上乘的真理……
哲學家才是人間最棒的代名詞！

　　格鬥家與哲學家乍看之下或許像是二種截然不同類型人，實際上，就像格鬥家是一輩子在追求「比人強」一樣，哲學家也是耗費人生的精力，在鑽研「比人強的論點」。例如，某位哲學家提出了堅強的論點，把別人打得落花流水，以為自己可以憑藉這套論點席捲全球、獲得「世界最強」的稱號，卻又有另一位哲學家出現，提出與之對立、但更加無懈可擊的論點，擊垮了他。這樣的演變，根本就像是格鬥技漫畫的發展一樣。也就是說，所謂的哲學史，就是一部在知識的領域中，強者與強者彼此較勁、相互研究，一直到今天的交戰史。

　　真理到底是什麼呢？絕對的、終極的真理，真的存在嗎？
　　蘇格拉底為何要承認自己「無知」呢？
　　笛卡兒的「我思，故我在」究竟是什麼意思？
　　康德「物自身不可知」又是什麼意思？
　　「自由」應該是美好的事，為何沙特說「人類遭處以自由之刑」？
　　尼采為何說「神已死！」
　　「存在主義」又是什麼？

　　哲學的聖地、東京巨蛋的地下研討場，
　　此刻正準備舉辦史上最大的哲學辯論大會……
　　「想知道史上最棒的真理嗎？！」
　　「想見識一下史上最強的男人嗎？！」
　　蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、康德、笛卡兒、尼采、沙特……

31位哲學家登場！

　　★哲學家才是人間最棒的代名詞！沒想到這個男的竟然會來這裡！哲學家皇帝柏拉圖！

　　★殺神者還活著！累積了更多研究成果後，這個狂人甦醒了！超人！！尼采！！

　　★近代哲學已經在我手裡完成！黑格爾！！

　　★拿來當成方法的懷疑，很完美！近代哲學之父笛卡兒！！

　　★要辯的話絕對不會輸！讓你看看相對主義的說話技巧！詭辯學家畢達哥拉斯！！

　　★一講到先驗的綜合判斷，這傢伙很可怕！哲學界的哥白尼革命康德！

　　★人類學家從熱帶登陸了！結構主義李維史陀！！

　　★因為想要活得開心，所以成為哲學家！把真正的幸福找出來給你看伊比鳩魯！！

　　★臨死之際，「真理」一樣講得很好！達人的問答此刻在辯論中爆發了！希臘流「助產術」蘇格拉底老師！！

　　★想賺錢所以來到這裡！看不見的手到底根據什麼，完全是個謎！亞當．史密斯！！

　　★我們最強的不是語言學，而是哲學！如你所知，近代語言學之祖索緒爾！！

　　★哲學的發源地在於古希臘！難道沒人能讓老子吃驚的嗎？！赫拉克利特！！

　　★超級大咖！！不必多做解釋！！哲學界的大巨匠亞里斯多德！！

　　★哲學就是實際運用起來有價值的東西！超工具主義哲學！正宗實用主義者杜威登場！！

　　★沒有特別的理由！科學理所當然就是真理！對皇家學會要保密！科學之神！牛頓大駕光臨！！

　　★要講存在，就少不了這個人！超級A咖的叛逆者齊克果！！

　　★超凡經濟學家的超凡哲學體系！親眼看看他本尊，好好大吃一驚吧！共產主義的妖怪、馬克斯！！

　　★經驗哲學是這個男人完成的！英國經濟主義的王牌休謨！！

　　★窩囊廢回來了！這孩子是露屁股的冠軍！人民在等待你的著作！盧梭登場！！

作者簡介

飲茶

　　生於北國，畢業於東北大學研究所。是狂熱的刃牙粉絲。

　　他曾經寫過一些書，把哲學與科學等難以親近的學問講解得很簡單，因而大受歡迎。原本他只是個平凡的上班族，但某天他走在路上時想到了生意的好點子……

　　「這種時候該怎麼做？拼了！當然是和他拼了！」於是毅然辭職自己創業。不過，現實是殘酷的，面對前所未有的不景氣，此刻的他正在苦戰。會有明天嗎？

　　著有《哲學性的一些事，還有科學之類的》、《哲學性的一些事，還有數學之類的》。

　　作著部落格：blog.yamcha.jp/

譯者簡介

江裕真

　　輔大管研所、中央資管系畢。

　　譯有大前研一《M型社會》、《旅行與人生的奧義》、《新．企業參謀》等商管書，以及《壽司幹嘛轉來轉去？你一定用得到的財務知識》、《100元理髮店與美髮沙龍，哪個比較賺錢？》、《生命的活法：日本巨富學人本多靜六的財產告白》等暢銷書。最近很著迷於「可愛」的「河童」。

前言為追求更強力的論點，而以知識拼戰至今的熱血故事
哲學者進場！

第一輪真理的「真理」──真的有絕對的真理存在嗎？
01 畢達哥拉斯沒有什麼絕對的真理
02 蘇格拉底察覺自己的無知是邁向真理的第一步
03 笛卡兒什麼是絕對不容懷疑的確切事物？
04 休謨神與科學不過只是人自己想的而已
05 康德無法得知世界的真正樣貌
06 黑格爾唯有鬥爭才是找到真理的方法
07 齊克果個人甘願為了它而死，才是真理
08 沙特用我們的雙手來把人類導向真理吧
09 李維史陀真理並非只朝一個方向行進
10 杜威稱方便的想法為真理就行了
11 德希達追求無法找到的真理毫無助益
●到頭來，現代所講的「真理」，究竟是什麼呢？
12 列維納斯讓自我與「他者」之間的關係得以成立的人
●從「他者」身上找到的可能性

第二輪國家的「真理」──我們為何非得工作不可？
13 柏拉圖哲學家才是國家的統治者！
14 亞里斯多德國家會在腐敗與革命間不斷循環
15 霍布斯國家就是利用恐懼的安全保障系統
16 盧梭國家的主權在於人民
17 亞當．史密斯個人就盡情地追求利益吧！
18 馬克斯資本主義是必定會瓦解的經濟體系
●我們工作是為了什麼？
●國家會為我們做什麼？

第三輪神的「真理」──神已死是怎麼回事？
19 伊比鳩魯可以不用去管神沒關係
20 耶穌基督你要愛你的鄰居
21 聖奧古斯丁人類若無神的恩寵將無從得到救贖
22 聖多瑪斯．阿奎納神學與哲學，何者為對？
23 尼采宗教或道德這種東西是弱者的憤慨
●在神已死的世界裡

第四輪存在的「真理」──存在是怎麼回事？
24 赫拉克利特「存在」是會變化的
25 巴門尼德斯「存在」是不變的
26 德謨克利特「存在」是由原子構成的
27 牛頓無論地下或天上，「存在」都以相同法則運作
28 柏克萊「存在」就是知覺
29 胡塞爾各種現象從何而來？
30 海德格「存在」是人自己產生的
31 索緒爾用來區辨世界
●存在是在我們找到其價值後才存在

後記「思考」多美好！

序

前言

為追求更強力的論點，而以知識拼戰的熱血故事

　　「希望你能夠寫一本可以輕鬆閱讀的哲學入門書，找三十個左右的哲學家，一個一個介紹給哲學的初學者，或是想要學哲學卻多次感到挫折的人。」

　　當時出版社委託我寫出這樣的書時，我當時的第一個想法是：

　　「要我寫介紹哲學家的入門書是嗎？在書店的哲學入門書區，這是很常見的型態，應該三兩下就寫好了吧。」

　　有一陣子，我是那麼以為的……。

　　然而，實際提筆之後，才發現和我想的不一樣，這是一連串的苦戰。雖然我用很簡單的字詞來寫哲學知識，像是「蘇格拉底某年在哪裡出生，講過『我只知道一件事，就是我一無所知』這句話，它的意思是……」、「笛卡兒說『我思，故我在』」等等，但我還是覺得哪裡不太對勁。我這樣寫的話，還是會寫成隨處可見的那種標準的入門書。不，那樣子是不行的，難得有這個機會寫書，我應該力求寫出一本前所未見的「史上最棒的哲學入門書」才對呀。那麼，我該怎麼做才好呢？一直以來的哲學入門書，缺少了什麼東西呢？

　　如果先下結論的話，就是那些書的「刃牙」度不夠。

　　我想應該不至於有人不認識「刃牙」才是，但為求謹慎起見，還是說明一下。所謂的「刃牙」，是一部以格鬥技為題材的少年漫畫，在《刃牙》這部作品中，講的是來自全球的一流格鬥家（重量級拳擊手、職業摔角手、中國拳法家，以及泰拳手等等）聚集到東京巨蛋，大家為了取得「最強」的稱號而不斷戰鬥的故事。

　　「想見識一下史上最強的男人嗎？！」

　　「想－－－－－－－－－！！」

　　這是一個以成為最強為目標，不斷鏖戰的男人們的故事。我的想法是，把這種令人熱血的情節與風味加到哲學的入門書裡，不知道會怎麼樣？格鬥家與哲學家乍看之下或許像是全然相反的人種，其實，就像格鬥家是一群一輩子在追求「比人強」一樣，哲學家也是花上自己所有的人生，在鑽研「比人強的論點」（任誰都不得不認同它正確的論點）。例如，某位哲學家提出了新的論點，把別人打得落花流水，以為自己可以憑藉這套論點征服全球、獲得「世界最強」的稱號，卻又有另一位哲學家出現，提出與之對立、但更堅強的論點，擊垮了他。這樣的演變，根本就像是格鬥漫畫一樣。也就是說，所謂的哲學史，就是一部在知識的領域中，強者與強者彼此較勁、相互挑戰，一直到今天的交戰史。

　　「想知道史上最棒的真理嗎？！」

　　「想－－－－－－－－－！！」

　　於是，我決定了，自己要寫的這本哲學入門書，概念就是「為追求更強力的論點，而以知識拼戰至今的男人們的熱血故事」。

·

§內文1

第一輪真理的「真理」──真的有絕對的真理存在嗎？
06唯有鬥爭才是找到真理的方法黑格爾
Philosopher 06
西洋近代哲學的完成者：黑格爾（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）
1770年～1831年；
出身地：德國；
主要著作：《精神現象學》（The Phenomenology of Spirit）
必殺技：辯證法
是個學生很多的人氣教授，死後學生分裂為力求將黑格爾哲學與基督教融合的「右派」，以及否定神的「左派」。

托康德的福，人類知道了「對人類而言的真理」是存在的。然而，康德其實只是點出了這種真理的存在，並未說明要如何才能找到它。這就好像是「知道有目的地的存在，但不知該如何前往」一樣的狀況。人類該如何才能找到通往目的地（真理）的道路呢？

這個時候，有個哲學家出來告訴大家「這麼做可以找到真理」、具體指出了「找到真理的方法」。

他就是據信讓近代哲學得以完成的大哲學家黑格爾（一七七○年～一八三一年）。

黑格爾主張，所謂的真理，並不是那種某一天，人在某地突然天外飛來一筆「哇哈哈，我弄懂真理了（笑）」，就找到的那種淺薄的東西，而是透過一種叫做辯證法的方式，歷經「多人之手」以及「漫長時間」，才一點一滴淬鍊出來的。

他所講的辯證法是什麼呢？簡單地說，就是「讓相互對立的概念彼此碰撞、彼此鬥爭，藉以讓事物漸漸發展下去的方法」。例如，有人說：「那裡有個圓圓的東西」。以他的看法，由於存在著「看得見圓圓的東西」這個明確的體驗，因此他相信那是絕對的真理。然而，此時出現了另一個人，表示「咦？你在說什麼？那是四角形吧？」當然，看到圓圓東西的他會激烈反駁說：「不對不對，怎麼可能！怎麼看都是圓圓的啊？！那絕對是真理！」因為他當場看到就是圓的，也就理所當然這麼講。可是，對方也講了同樣的話來反駁：「不對，你錯了！是四角形！不可能是什麼圓的！我講的絕對才是真理！」好了，這種時候該怎麼辦？

此時，如果掃興地講一句：「好了好了，人人想法各有不同，因此也沒什麼關係吧？」大概就能平息風波了，但這樣子畢竟無法稱上解決了問題。與其如此，還不如在這種時候不要擔心對立，而是讓雙方的想法徹底交戰、辯論下去，會比較好。因為，這樣子有時候可以因而找到至今為止沒有察覺到的新真理。

「我就說不對、不對嘛！咦？等一下！啊……什麼呀，原來這是個圓柱！」
「哇，這樣的話，當然看起來會既是圓圓的，又是四角形了嘛！」

像這樣彼此辯論，有時候可以找出消解對立的另一個真理。黑格爾就稱這種「從對立當中產生新想法的方式」為「辯證法」。

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