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莎亞轉貼~老查佛詩：賞梅《前一篇

後一篇》看似無情卻有情，道是深情也無情

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篇名: 一把良心尺
作者: 舞魅孃傳奇~安娜貝爾	日期: 2013.10.09　　天氣: 　心情:

莎亞轉貼老查散文：一把良心尺

作者無塵居老查居士

一陣風過的耳聞，響徹漫天飛舞的玄音，幾杯黃湯下肚，更是口沫橫飛，比

舌論劍，儼如「玉帝」的聖旨。

道是謠言止於智者，無是無非，偏偏癡者滿腔怒吼，含血噴人，爭眼說瞎話，

「血未噴人身先死，驚死一地的鬼神。」

記得小時候，常見人們在大街小巷，比手劃角，你一言、我一語的爭論不

休，有時不惜大打出手全武行扭成一團，甚至棍棒起舞，血流成河，兩敗俱傷！

只為一句，看似不起眼的「耳語」，有的更在廟堂之上，立誓、立文，對著神明

指天罵地，左手抓雞，右手握刀，如異常的瘋人。

可憐的雞隻，就這樣無辜的血濺庭前。

滿是胡言亂語的「咒抓」。

慈悲的菩薩、眾神只是無語的掉下同情的眼淚，憐愍無知愚蠢的眾人，悲啊！

隨著日出月落，移山填土，山斷、路出，手機、網路的無遠弗界。

人類的聰明改變了一切作息，提昇萬能的快捷與日異增高的樓宇。

文明帶來快速表象的繁榮與進步，意志裡卻如同失帆的船舟，流向山頂洞人的獸

捕。

沒有人知道，這樣的日新月異是折斷人性基本的感情素養，或閉門造車自我表相

的膨脹。

我們仍不時見到是非滿天飛，如沙塵暴襲捲萬里的晴空，黯淡了人性的光輝

與原本單純的清柔。

街頭巷尾仍不時的上演全武形，法院門庭若市，立法院、議會神聖的殿堂，卻淪

為無法置信示範不良的教育學區。

高學歷、高知識份子卻無高尚的品德與基本的道德素養。

有時我們真不知，是為了百姓的福祉，或為一己之私，更不知再每次選舉前的搏

鬥，是為真理爭公益或為選票秀鏡頭，真不知！

這是文明的一大步或是名利掛帥的年頭，人們不再有農業社會的善良與純樸，更

無「夜不閉戶，日喧庭門」的真情。

每次聽到意見分歧，吵的義憤填膺，都只是耳語誤傳及一樁不起眼誤會的小

事，甚至為了幾文錢的撕破臉，醜話盡出。而我們最常聽見的一句話「舉頭三尺

有神明。」

我常懷疑說此話的人，是否真畏敬神明！其實不然，當下說的理直氣壯，平常的

言行舉止，是背離「舉頭三尺有神明」的指責他人。

有次與朋友泡茶聊天，朋友忽然談到一件不愉快的事情，隨口說：「人在

做、天在看，舉頭三尺有神明，我就不相信他會有什麼好下場！明明就是他做的！

硬坳說沒有，睜眼說瞎話，真是不要臉無恥的傢伙。」

我看朋友說的理直氣壯，又像洩氣的皮球，我相信他是真受委曲了。

我常想；人們說這句話的時候，是否真「敬天地、畏神明」，好像都不是！

只是當時氣頭上的口頭禪。在他心裡，那裡有天，有神明的真實存在，只在有求

於天，有求於神明時，才裝可憐的祈求，平常一副天不怕、地不怕，比神大的勇

猛。

我對朋友說：「別把責任推給天，你做什麼？天跟本懶的看你，也不肖管你。

而頭上三尺的神明，自明白：人有各自的「因果，神也不會違背因果，擔起或改

變既定的事實。不是神、佛不慈悲，是因說的人不夠善良也不厚道。」

人做任何事，自有因果一把尺，而這把尺，正是你心中的那把尺，絕非：

「舉頭三尺有神明，神明不管你我情，自種何因得何果，屆時受苦又受刑。」

淨空師父說：「天欺、人欺、因果不欺。」

這正是自心的那把尺所規劃、影現的尺度與真實。

遺憾的是！我們心中的這把『戒尺』，不是那來戒自己、要求自己，只會無限膨

漲的去丈量他人的是非曲直，與瞞天的耳語。

這把尺應是：「靜坐常思己過，閒談莫論人非」的觀照，但我們卻聽到人們閒聊

的話題，常是某某人的不是與不對，自己從無過失或過錯。

這也讓我想起廣欽老師父的開示：「講自己就好，免講別人。」開悟聖者的智

語，總是令人為之一驚，心驚膽破。

自己都管理不好自己，一天到晚想去管理別人、要求別人，這豈不是很好笑的

「五十步笑百步。」

老師父還說：「人是最好的修行，要成佛或墮三惡道，皆由

這個我的人生來決定，而那個我正是這把「心中尺。」

有人的地方就有是非，小至家庭、中至社會，大至國家，甚至清淨的佛門聖

地，都難逃是非的「尺度」。

只因「眼見皆是分別，耳聞皆是非語，鼻薰皆為濁氣，舌吐滿是他非，身受皆為

不淨，意常規範他人。」

如是的六根皆向外求，向外戒，如何能不是非！如何能「明心見性」。

寒山詩云：「不行真正道，隨邪號行婆，口漸神佛少，心懷嫉妒心，背後曈魚

肉，人前念彌陀，如是修身處，難應避奈何。」

有時我們常見「人前念彌陀，人後嗜鬼愁，未知因果病，只論是非瘤。」

人的可貴，貴在心中有一座明鏡台，有一把良心尺，只是如何使這把「尺

規」，畫在六度的波羅蜜裡（佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若），而非

「戒量」外塵的色境及四相裡（人相、我相、眾生相、壽者相）。

我們不需拿山花、家花來論其貴賤、美醜，花自有它的存在價值，不是你我分別

評斷的「是或非」，「值或不值。」

那是你心中的那把尺硬把它劃分成等級，野花自有野花的質樸，家花也自有它存

在`的意義。同一種花卻有各自不同的解讀，這是人的問題而非花的本意。

如果心是柔軟的見花自有花的美，如果心是善的自是不忍來攀折，如果心是無別的自是百花朵朵開。

而人與人之間的相處也正是人心的分別，執著是非好壞的你我。

而在這分別、執著、是非、好壞的因緣裡，卻造就「人欺、天欺、因果不

欺」的業果裡，而非「人在做，天在看，舉頭三尺有神明」的口語，天懶的看

你，神明也懶的管你。

是心中這把善惡之尺，量出是非的種子。

年輕氣盛時總覺因果是勸人向善的「善文」，直至三十而立之年，研讀佛經才恍

然大悟，了知「因果」的真實性。

人何其渺小也何其偉大，渺小如沙塵爆裡的一顆微塵，偉大的能成就一切的善

行，成佛成菩薩。

人無法一手遮天，卻能無明的眾手毀天。

二千多年前釋尊就告誡人類「素食」的利益及惡行，時至今日科學家才印證，如

何節能減炭，不殺生！不肉食所帶來的危機及如何維護地球的命脈。

這是不信因果斬雞頭的惡言惡狀，所應付出的慘痛代價！你來斬雞頭，醫生來砍

你頭！不是嗎？

時至今日真應驗了：「人在做、天在看，」的果報與四面埋伏恐怖的因子。

天災不斷，果報四起，人類依舊我行我素不行正道，不發揮這把「良心尺」，爾

虞我詐，攻堅、掠取，是非不分，道德淪喪。街頭巷尾，法院、公堂，依然上演

似是而非的「耳語。」

我相信人人心中這把「尺」是良善的，雖然個體渺小，卻也能發揮一點點的

光、一點點熱，個體的這把良心尺，結合群體的良心尺，合而為一體的延伸，就

像廣大無邊的天空中，萬點的星光交織成一片的亮彩。使得「一人之心即天地之

心，天地人、只一道也。」

「人在做、天在看，舉頭三尺有神明」，應把他當真！時時警惕自己，更要

相信「天欺、人欺、因果不欺」的真實不假。

照片拍於鶯歌無塵居後山及網路

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