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篇名: 解 vs 行
作者: 孤舟蓑笠翁	日期: 2022.08.29　　天氣: 　心情:

清涼大師在《華嚴經疏鈔》說:
有解無行-->增長邪見
有行無解-->增長無明

意即
八萬四千種通途法門都須要解行相應
也就是有解有行
才真能證果

然而
【念佛】法門不屬於八萬四千種之一
有行無解亦可【往生成佛】
亦即
不管妳的根器是上利根或下鈍根
不管妳的學識是博士或村夫村婦
念佛法門乃三根普被、利鈍全收
只要【真信＋切願＋念佛】即可
誠乃最最最易行道
這就是念佛法門特別殊勝之處
故為【特殊法門】

這個法門特大彰顯佛之慈悲
真是慈悲到了極處
無以復加
因為這是佛幫助末法時代的所有眾生最快速脫離輪迴苦難的法門
一生成就
不用三大阿僧祇劫（＝非常久又久）
譬如：
婆羅門女為度亡母
念佛一日一夜即證菩薩果位
宋代瑩珂法師破戒甚深
後來悔悟覺醒
念佛三日三夜不吃不睡
即迎來阿彌陀佛首肯
接引往生極樂世界做菩薩成佛

【念佛法門】雖是易行道
卻有一個先天門檻：就是極難相信
故佛說此為【難信之法】
而蕅益大師說：唯有大智，方能諦信（＝真信）
言下之意
能真信切願念佛之人
皆是真正的大智慧者

但為什麼極,極,極難相信？
佛在《無量壽經》說得非常清楚：
「若聞佛號，心中狐疑，於佛經語都無所信，皆從惡道中來。宿殃未盡，未當度脫，故心狐疑，不信向耳。」

上說佛號即指【阿彌陀佛】
不信佛說此法的眾生乃是從惡道中受報後來投生人道
因為還有餘殃業障
故無能相信此法門
黃念祖老居士（密宗紅教金剛上師）說:
「故知法門愈殊勝，世人愈難信」

因為只有極少數人會相信
所以只有極少數人能在此生往生成佛(跳出輪迴)
所以佛只好另說其他八萬四千法門
讓其他人根據各自因緣喜好
經累世累劫輪迴逐漸修行
等積累到足夠的福慧了
若能再次遇到念佛法門
才有可能會信了

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