我所領悟到的佛法充其量只是皮毛也算是最基本的,但應屬於正知正見的,供有緣人參考並請指教..!
佛法最主要是引導我們去領悟大自然間有個因果法則,我們的一切言行,乃至念頭都隨此法則而自動運作,種什麼因,當緣成熟時就必結什麼果報,絲毫不打折扣,而生命是無限世,每一世叫分段生死,即一般所謂的六道輪迴,...於此先說十法界,即:佛.菩薩.辟支佛.羅漢...此為四聖界,至此境界即不再輪迴,..另天堂.人.地獄.畜生.餓鬼.阿修羅...則是輪迴的六道,天堂係因行很多善事者可去享樂之處,但在那裡無法修行,且時間一到就又要輪迴於其他五道,無論神仙.乃至玉皇大帝都一樣要輪迴,只有為人才有修行的機會,但要得此人身其機會非常非常的小,不是六分之一,而是億萬分之一,而輪迴這五道都很苦,人已算是其中最好的了,所以佛法講究的是究竟.絕對和永恆,此生為人就生命而言就像一瞬間而已,因時間永無終止,而修行最主要是開智慧,知道什麼事該做,什麼路該走,因最怕愚癡迷失而做錯事..走錯路,那就非常難以回頭,何只億萬年而已,所以誤導眾生其罪過最大,將下無間地獄求出無期..!
佛陀告示我們,末法時期邪說橫行,要等到56億多年之後,彌勒佛才會來裟婆世界說法,佛法無所謂的上乘,隨個人的因緣和根器而選擇適合的法門,只有大小乘之分,小乘者獨善其身,最高可至辟支佛或羅漢,但尚未能斷煩惱根,大乘則是兼善天下,可達菩薩.佛之境界..!
佛法不刻意勸人行善,因善無標準,開了智慧自然知道該如何做,且要..無所住而生其心,就是說幫助人也絲毫不執著於那是行善,且講究絕對,和此相對的俗世概念不同,只有絕對才是真實相,如西洋早講求真.善.美,這是屬哲學的不可驗證,故非佛法,無假何來真,無惡哪有善,無醜襯托怎知美...故若其說真善美是佛法,那就是誤導眾生之邪說,其罪之重甚於殺人屠城,佛家對真善美包容或讚美,但關鍵是絕不能自稱是佛法,而若有上乘之佛法,就表示有下乘,那佛陀就只講上乘佛法就好,若是佛陀未說及,而之後有發明上乘佛法者,那境界肯定比佛陀高,也就具足一切神通,若有人欲加害其弟子,即使其弟子本有此業障,當亦可輕意化解,誦過普門品即知,而任其受酷刑苦難,豈非毫無慈悲?!...最後將自己負因果,無可替代,悔之已遲....不是勸人行善即是佛法...若如此說即是邪說....!! |
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