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作者: 小乖 日期: 2011.08.22  天氣:  心情:
「瞋」者,忿怒。係對違意己情之有情(生存之物)生起憎恚,使身心煩惱,不得平安;與貪、癡,合稱為三毒。瞋,是修學佛道上最大之障害,亦是諸心病中,第一難治。
  
  眾生於五塵中,處於違意等境,即忿怒生瞋,起諸惑業,因被纏繫,不得解脫。另由前世多瞋,所得今生之二種瞋報:1.常為他人求其長短;係指因前世不能容物,稍不如意,即起瞋恨,故感今生被人伺求長短,而動輒得咎。2.常為眾人所惱害;係因前世瞋惱眾人,令不安穩,故感今生常被人所惱害。
  
  「瞋」屬於欲界所繫的煩惱;常人易生瞋心,往往認為處於不順心的境地,總是怨天尤人,因而內心常起忿怒,此反而有礙於日常為人處事,更使自己終日煩惱,不得解脫。瞋心,亦有礙於修行者修習禪定:1.當修禪定時,瞋覺突然而起,不問是非道理,無故發瞋恚;2.為外淘?网女?秋?新款最好防晒霜排行榜?血?厂房出租祛痘黑??出液哪?好卸?哪种男士香水效果好人所惱而生瞋心,猶如持戒之人,見非持法者而生瞋心;3.執著自己所解悟者為是,他人所行所說為非,遇他人所說不順已意,即起瞋恨。這些都有障於禪定;因此,修行者修習禪定時,應特別注意,以免妨礙修行。
  
  「瞋」能燒蓋一切功德,亦是三毒中最重者,有何方法來對治呢?有,以慈悲觀來對治。他人己被煩惱所繫,不得解脫,我人欲求一切順心,如果違意,自己也易起瞋心,應發慈悲心,讓自己從煩惱中解脫;他人的瞋心不得解脫,我人亦應慈悲對人,施予法施、無畏施,讓他人也從煩惱中解脫,如此才能降伏瞋心,則一切自然利於順境,安享法樂。
  
  總之,「瞋」起於心,繼而對境的忿怒,兩者互相作用,因而困惱眾人,煩惱眾心,障礙為人處事,障礙修行禪定;我人應當有此覺悟,棄瞋心於心外,對境不起害心,如此才有利於修行求實,功德於一切。願修行者切記,並共勤之!
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