若是 愛情、婚姻 與 養育子女、離婚、受教育的機會;
被市場價值的觀念 衡斷，成為 值不值得的 效果;
我們不能再簡單的認為，任何的事情 與 人，是值不值得的問題。
「非價值」的存在，如何不能再以「價值」，來替換。

也就是專斷的以單一的市場價值 來衡量 原本不具經濟 效益的事與物; 
漸漸 因為市場價值 的 替代性，逐漸的逼使 更多的 人 以經濟實益，來裁決做每件的原本意義。
也迫使本來不是經濟的領域; 上學的權利、兵役義務改以募兵制，或是 在醫院裡的就醫機會，
是以出的起錢的額度來排定 就醫的機會。
我們不能夠再漠視扭曲的趨勢的走向; 或是 讓 所有的事與物，都是以唯一的方式，金錢的數量 來決斷。

這可能是由共產集權制度，被西方的資本主義打倒後，有人開始對資本主義的本質，
提出批判。 市區的房價高漲後，讓我們知道 金錢 決定 所有事情的價值，
突然無法解釋 我們 默默堅持的某些事與人的特定價值，是否可以 拿市場價值 去取代。
崇高的多元性 與 多面向考量; 或許是古人累積的智慧，不局限在簡易的市場價值;
因為他們有其特定、代表的意義，不能被取代。

換言之，若是這些的意義，變成值不值得; 全部沒有一件事 是值得花時間 去忙。