申命記的要點(五) -阿國～賴弟兄│愛情公寓交友網站與聊天室

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申命記的要點(四) 《前一篇

後一篇》神要藉著人彰顯、顯明祂自己。

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篇名: 申命記的要點(五)
作者: 阿國～賴弟兄	日期: 2010.12.19　　天氣: 　心情:

感謝主耶穌基督！

拾　摩西在進入神所應許之美地的事上被拒絕，約書亞被指派帶領百姓去得那地為業

在三章二十三至二十九節，我們看見摩西在進入神所應許之美地的事上被拒絕，約書亞被指派帶領百姓
去得那地為業。

一　顯示神公義的行政管理
摩西在這事上被神拒絕，這顯示神公義的行政管理。在民數記二十章，摩四犯了嚴重的錯誤，這錯誤是神
無法容忍的，因為這摸到神的行政。神的行政管理是公義的，雖然祂愛摩西，但祂無法為此不施行祂的行政。
摩西四十年之久忠信的事奉神，但因著他的錯誤牽涉到神的行政管理，他就失去了進入美地的權利。

二　使以色列人更加畏懼神公義的對付
神這樣對付摩西，不讓他進入美地，使以色列人更加畏懼神公義的對付。神當然是慈愛的神，但祂的愛是成全人
的愛，不是寵壞人的愛。神這樣的對付摩西，有助於使以色列人得著成全。他們該從這事學到，這位公義的神在祂
行政的對付上是何等可畏。摩西所受的懲罰，對以色列人乃是成全。

拾壹　摩西對以色列人誠懇的勸告
在申命記四章一至四十節，我們看見摩西對以色列人誠懇的勸告。摩西是個有經歷且受到神懲罰的人，
他有資格這樣勸告以色列人。

一　像一位年老的慈父對他所愛的兒女
摩西經歷到神對付之手的嚴厲，所以他在誠懇勸告的時候，就像一位年老的慈父對他所愛的兒女說話。

二　囑咐以色列人要謹守神的律例和典章，特別不可製造、敬拜偶像
摩西囑咐以色列人要謹守神的律例和典章，特別不可製造、敬拜偶像。(申四1，16～19，23～25，39。）
律例與典章是有分別的。舊約常常說到神的誡命（律法）、律例和典章。十誡乃是基本的律法。
因著這些誡命並不完整，就由律例來補充。為這緣故，在出埃及二十章的誡命之後，就在出埃及二十一至二十三章
記載了許多律例；這些律例乃是十條誡命的細節，是這些誡命的補充。然而，這些律例是不帶判決的。一旦律例
加上了判決，律例就成了典章。例如，十誡中的一條是關於守安息日。（出二十8～11。）
補充這條誡命的律例有一些細節，說到在安息日所能作的。也許有一條律例說到旅行，另一條說到生火。(出三五3。）
這些律例若沒有加上判決，就不成為典章。然後聖經又告訴我們，那不守安息日的必被治死。(出三一14～15。）
這不是誡命或律例，乃是帶著判決的典章。所以，誡命是基本的律法，律法的細節是律例，而律例帶著判決就是典章。
在申命記四章，摩西囑咐百姓要謹守神的律例和典章。摩西特別囑咐以色列人不可製造並敬拜偶像。
神論到偶像敬拜的律法乃是一條誡命，這條誡命的細節乃是律例；加上了判決，就使律例成為典章。

三　用神的審判警告他們
『我今日呼天喚地向你們作見證，你們必在過約但河得為業的地上，速速滅盡。你們不能在那地上長久，乃盡行
滅絕。耶和華必使你們分散在萬民中，在祂所領你們到的萬國裏，你們剩下的人必然稀少。』（申四26～27。）
我們在這裏看見，摩西用神的審判警告以色列人。

四　用神的憐憫和祝福向他們保證
摩西不僅用神的審判警告百姓，也用神的憐憫和祝福向他們保證。（申四30～31，40。）

拾貳　摩西在約但河東分出三座逃城
最後，在四章四十一至四十三節，摩西在約但河東分出三座逃城。摩西追敘了往事以後，就顧到那無心殺了鄰舍
的殺人者。

一　殺人者失去在美地生活的權利
殺人者要失去在美地生活的權利。所以需要逃城給那些無心殺人的人。

二　藉著逃城，殺人者仍然有路在那地上生活
『那時摩西在約但河東，向日出之地，分出三座城，使那素無仇恨，無心殺了人的，可以逃到這三城之中的一座城，
就可以活著。』（申四41～42。）這指明藉著逃城，殺人者仍然可以在那地上生活。

感謝讚美主耶穌基督！阿們！

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